הצורך בשייכות הוא הכוח המניע הפנימי לכל פעולותיו של אדם והוא היוצק משמעות במטרות , בבחירות , בהחלטות ובפעולות שלו . הכמיהה לשייכות מסבירה מגוון פעולות ובחירות , כמו ההחלטה לקיים ברית מילה . טקס קבלת הפנים לבנים בתרבות היהודית הוא הוא היוצר ומאשר את השייכות ואת החיבור של הפרט למסורת , לקהילה לחברה . במובן זה משמעותה של השייכות ואופן מימושה הם חיבור למעגל , לשרשרת הדורות שהולכת קדימה ואחורה בזמן . [ ... ] קיומה של ברית בין שני שלמים [ ... ] מחייבת כל אחד מהם לוותר על שלמותו , שהרי דבר שלם , סגור , אינו יכול להתחבר לאחר אלא על ידי יצירת פתח שדרכו יתאפשר החיבור . בברית המילה נעשה חיתוך , נפתח " פתח" בגופו של הילד המצטרף לחברה , ואילו החברה מצידה , כיצור אורגני , חותכת חתך במעגל הסגור שלה [ ... ] ויוצרת מקום לתינוק החדש . [ ... ] במהלך הזה , שבו הפרט והחברה מוכנים " לחתוך בבשרם" ולוותר לכאורה על שלמותם , הם למעשה מתקרבים להשגת השאיפה הבסיסית – מושלמותם . הפרט בהתחברו לחברה , החברה בהעשירה את עצמה בחבר חדש . " אפרת טננבאום , " מעגלים של שייכות , " בתוך : עלמה כהן ורדי ) עורכת , ) קבלת פנים ...  אל הספר
מכון שלום הרטמן

תכנית בארי - מכון שלום הרטמן