התנועה החסידית שנוסדה במזרח אירופה במאה 18-ה הדגישה רבות את ייחודו של כל אדם , כלומר את הפוטנציאל המיוחד והחד-פעמי שלו . באגדה החסידית המפורסמת שלפניכם , השם הפרטי של האדם נושא את ההבטחה הטמונה בו , ועם זאת - את הקושי לממש אותה . ר' זושא היה רגיל לומר : אם ישאלו אותי בשמים [ לאחר פטירתי , [ למה לא הייתי אלימלך ) אחי ) - אדע מה להשיב . אבל אם ישאלו אותי למה לא הייתי זושא - יסתתמו טענותי [ לא יהיה לי מה להשיב . [ . 1 מדוע קל להשיב על השאלה הראשונה " ) מדוע לא היית אלימלך , ( " אך על השנייה " ) מדוע לא היית זושא - ( " קשה להשיב ? . 2 הביאו דוגמה מחייכם למשמעותה של אימרה זו ( למשל מתחום הלימודים או התחביבים . ( . 3 מאילו סיבות אדם עשוי "לא להיות הוא עצמו ?" האם ייתכן בכלל מצב כזה ? . 4 לפי הסיפור , עד כמה זהות האדם תלויה בו ? רבי משולם זושא ) או זוסיא ( מאניפולי ) נפטר ) 1800-ב רב חסידי נודע בפולין במאה ה . 18 בצעירותו נדד ר' זושא בדרכים עם אחיו , ר' אלימלך . השניים פגשו את המגיד ממזריטש , ממשיך דרכו של הבעל שם טוב , שהיה מייסד החסידות , והתרשמו ממנו כל כך עד שהפכו לתלמידיו המובהקים . לימ...  אל הספר
מכון שלום הרטמן

תכנית בארי - מכון שלום הרטמן