בעז בעל השדה ורות המלקטת על - פי חוקי המקרא בעז , בעל השדה , חייב היה לתת לרות - כמו לעניים אחרים - ללקט שיבולים בשדהו בשעת הקציר . אבל בעז נהג כלפי רות מעבר למתחייב מחוקי המקרא : לאחר ששמע פרטים עליה ועל מעשיה , הוא ביקש ממנה " אל תלכי ללקט בשדה אחר". לקוצרים נתן בעז הוראה , לאפשר לרות ללקט גם שיבולים שנשרו בזמן הקציר וגם כאלה שנפלו בזמן איסוף השיבולים הקצורות לאלומות ( כדאי להסתכל שוב בציורים שבעמ' 18,15 ) . זאת ועוד : בעז הציע לרות הטבות נוספות כדי להקל עליה את השהייה בשדה . 1 מה היו ההטבות הנוספות שהציע בעז לרות ? קרא בעמ' 16 פס' ט , יד וכתוב ( היעזר בפירושי המילים ) . שבעז ביקש מרות שתישאר ותלקט שיבולים בשדה שלו - ובכך פעל על - פי חוק הלקט . אבל בעז הציע יותר מכך : הוא נתן הוראה לקוצרים לאפשר לרות ללקט שיבולים גם בין העומרים - יותר ממה שחוקי המקרא מחייבים . למה ? האם לדעתך היה זה מעשה נכון מצדו של בעז ? יש להניח שהיו בשדה עוד נזקקים שעסקו בלקט . מדוע דווקא רות קיבלה תנאים טובים יותר ? מה הייתה הסיבה ליחסו המיוחד אל רות הגיורת ? מתברר שרות עצמה התפלאה על היחס של בעז כלפיה . הנה לפנ...
אל הספר