مَجالُ ٱلْكِتابَةِ

نَدْخُلُ بِواسِطَةِ ٱلرّابِطِ إِلى مَهَمَّةِ ٱلتَّقييمِ ٱلْمُحَوْسَبَةِ، وَنُجيبُ عَنِ ٱلْمَهامِّ ٱلمَطْلوبَةِ . عَمَلٌ نافِعٌ مَهَمَّةُ ٱلتَّقْييمِ 4 بِطاقاتٌ لِلْقَصِّ 42 43 بطِاقَةُ عَناصِرِ ٱلْقِصَّةِ اَلْمَكانُ : أَيْنَ حَدَثَتِ ٱلْأَْ حْداُ؟ اَلزَّمانُ : مَتى حَدَثَتِ ٱلْأَْ حْداُ؟ اَلشَّـخْصِيّاتُ : مَنْ شارَكَ بِـٱلْأَْ حْداِ؟ 44 بِطاقَةُ ٱلسَّبَبِ وَٱلنَّتيجَةِ كَيْ نُحَدِّدَ ٱلسَّبَبَ نَسْـأَلُ : لِماذا؟ مِثالٌ : يَصْنَعُ ٱلْأَْ وْلادُ أَقْنِعَةً كَيْ يُشارِكوا في مِهْرَجانِ ٱلْأَْ قْنِعَةِ . لماذا يَصْنَعُ ٱلْأَْ وْلادُ أَقْنِعَةً؟ اَلسَّبَبُ : كَيْ يُشارِكوا في مِهْرَجانِ ٱلْأَْ قْنِعَةِ . اَلنَّتيجَةُ : يَصْنَعُ ٱلْأَْ وْلادُ أَقْنِعَةً . 45 أ . اَلْفِقْرَةُ ٱلْأْولى، تَحْتَ عُنْوانِ "مِهْرَجانُ ٱلنّورِ في ٱلْهِنْدِ" . اَلْجُمْلَةُ : جُمْلَةُ ٱلسَّبَبِ : جُمْلَةُ ٱلنَّتيجَةِ : ب . اَلْفِقْرَةُ ٱلرّابِعَةُ، تَحْتَ عُنْوانِ " مِهْرَجانُ ٱلْأَْ قْنِعَةِ في ٱلْبُنْدُقِيَّةِ" . اَلْجُمْلَةُ : جُمْلَةُ ٱلسَّبَبِ : جُمْلَةُ ٱلنَّتيجَةِ : نَنْقُلُ جُمَلاً مِنَ ٱلنَّصِّ وَنُحَدِّدُ...  אל הספר